Page 9 - Η Εσωτερική Δύναμη των Rasta!

«Ras Sam Brown: «∆εν πιστεύουµε στην υπέρµετρη
χρήση της ganja. ∆εν µπορεί να χρησιµοποιείται µε υπερβολή.
Σε αυτή την περίπτωση θα ήταν κακή για τον άνθρωπο».
(Sr. Leonard E. Barrett, The Rastafarians, σελ. 130)

Συνεχίζοντας, άλλοι πιστεύουν στη Θεότητα του Haile Selassie I,
άλλοι όχι:

«Κάποιοι Rasta πιστεύουν στη Θεότητα του Ιησού. Κά-
ποιοι Rasta πιστεύουν ότι ο Haile Selassie I είναι ένας ζωντα-
νός Θεός. Κάποιοι πιστεύουν ότι αποτελεί τη ∆ευτέρα
παρουσία του Χριστού. Κάποιοι πιστεύουν ότι είναι σαν τον
Χριστό, ή συγγενικός του Χριστού µέσα από την καταγωγή του,
εφόσον και οι δύο προέρχονται από τον οίκο του ∆αυίδ».
(Robert Roskind, Rasta Heart, σελ. 36)

Σε αντίθεση µε την κοινή πεποίθηση για το Rastafari κίνηµα και τη
θεοποίηση του Haile Selassie I, υπάρχει ένας σηµαντικός αριθµός Rasta
που βλέπουν τον Haile Selassie I µονάχα ως «Υπερασπιστή της Πίστης»
στον Παντοδύναµο και όχι ως τον ίδιο τον Παντοδύναµο. Αυτή η αντί-
ληψη βασίζεται στα λόγια του Haile Selassie Ι:

«Άγιοι Πατέρες, δεχτήκαµε µε µεγάλη τιµή τον τίτλο
«Υπερασπιστής της Πίστης» που µας απονείµατε. Είθε ο Πα-
ντοδύναµος Θεός να προσδίδει χάρη στο όνοµά σας, είθε ο
Θεός να ευλογεί το έργο σας.Άγιοι Πατέρες, δεχτήκαµε µε θρη-
σκευτική ευλάβεια τον τίτλο που µας απονείµατε. Είθε οι προ-
σευχές σας να συντρέχουν την προσπάθειά µας να
εκπληρώσουµε το καθήκον που µας ανατέθηκε».
(Haile Selassie I, Selected Speeches of His Imperial
Majesty, Haile Selassie I, 1918-1967, The Imperial Ethipian
Ministry of Information,AddisAbaba, Ethiopia, 1967, σελ. 641,
Οµιλία: January 21, 1965˙ στο έργο του, Karl Phillpotts Naph-
tali, The Testimony of His Imperial Majesty Emperor Haile Se-
lassie I Defender of the Faith, σελ. 7)

13